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清朝的铜佛像造像自成风格,具有浓重的藏传造像特点,但也带有明显的汉地造像工艺痕迹。清代早期,推荐人物雕塑大量来自西藏地区的造像被进贡到宫廷之中,藏传佛教造像做工精美,造型多样,比例精准,与汉地常见的单一、呆板的造像不同,因此藏传佛教造像被皇室成员喜爱和推崇。然而,人物雕塑厂家在一件康熙晚期的谕旨中,康熙帝谈到了他对藏传佛教铜佛像的看法时说:“永乐年间宫中所造者为弟(第)一”。可见,康熙帝本人对明代永乐宫廷佛教造像十分推崇,认为西藏的铜造像也深受其影响,水平也颇高。而且,他还指出近世佛造像水平不高,不及明代永乐造像和西藏地区的造像。由此,我们就不再奇怪,康熙宫廷造像中缘何带有那么浓重的永宣宫廷造像遗风
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